Tomás Treviño de Sobremonte
Tomás Treviño de Sobremonte | ||
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Información personal | ||
Nacimiento | 1592 | |
Fallecimiento | 11 de abril de 1649 | |
Causa de muerte | Muerte en la hoguera | |
Tomás Treviño de Sobremonte[a] (Medina de Rioseco, 1592-Reino de México, 11 de abril de 1649) fue un mártir criptojudío. Nacido en España, Treviño huyó al Virreinato de Nueva España cuando tenía alrededor de 20 años. Allí practicó el judaísmo en secreto hasta ser descubierto y posteriormente fue ejecutado. Su desafío y negativa a aceptar el catolicismo lo han convertido en una figura importante en los estudios sobre los primeros judíos en América Latina, y se le considera una de las víctimas más conocidas de la Inquisición española.[1]
Biografía
[editar]Tomás Treviño de Sobremonte nació en 1592 en Medina de Rioseco, España.[2] Se especula que tenía ascendencia portuguesa.[3] Su padre, Antonio Treviño de Sobremonte, era un labrador cristiano y cuidador de la iglesia de Medina de Rioseco; su madre, Leonor Martínez de Villagómez, era una cristiana nueva que todavía practicaba en secreto el judaísmo.[4] Treviño de Sobremonte fue bautizado al nacer y confirmado a los siete u ocho años.[5] Estudió derecho canónico en la Universidad de Salamanca. Había sido paje en Medina de Rioseco; cuando otro paje lo llamó judío como insulto, mató al paje. Huyó de España hacia 1611 o 1612. Al morir su padre en 1619, su madre fue arrestada y murió en prisión en Valladolid.[4][6] Tenía dos hermanos, Jerónimo y Francisco; Jerónimo fue torturado hasta dar con el paradero de Tomás.[5][7]
Treviño de Sobremonte fue arrestado por primera vez en 1624 acusado de judaizar (practicar el judaísmo).[8] Como confesó fácilmente haber practicado el judaísmo en secreto desde los catorce años,[5] y según se informa, mostró signos de contrición y arrepentimiento, fue liberado al cabo de un año. Estuvo involucrado en el comercio. Se casó con María Gómez en 1629, en una boda supuestamente judía. Tuvieron seis hijos: Leonor, Rafael, Micaela, Gavriel, Salvador y Antonio, el último de los cuales murió siendo niño.[5][7]
Fue acusado una vez más en 1638 de judaizar.[1]
Él y su esposa fueron arrestados nuevamente en 1645. El castigo para aquellos que ya habían sido condenados una vez por practicar el judaísmo era la muerte. Treviño de Sobremonte y su esposa resolvieron morir juntos.[7] Al principio se negó a admitir su culpabilidad; finalmente confesó e insistió en morir como judío.[4]
Tomás Treviño de Sobremonte fue ejecutado en el auto de fe en el Reino de México, Virreinato de Nueva España, el 11 de abril de 1649. Antes de su muerte, se le ofreció la oportunidad de arrepentirse y aceptar el catolicismo. Se negó y fue quemado vivo en la hoguera en lugar de estrangularlo con un garrote vil, que se consideraba un castigo más misericordioso. Según el historiador mexicano Manuel Romero de Terreros, cuando los frailes franciscanos intentaron por última vez convencerlo de que aceptara el catolicismo, debido a las importantes contribuciones que realizaba a la iglesia y al gobierno colonial, él respondió: «Echen más leña, que mi dinero me cuesta».[7][9] Su esposa, suegra, cuñado y cuñada fueron ejecutados con garrote vil y posteriormente quemados en la hoguera aproximadamente al mismo tiempo en el auto de fe en México.[5] Sus hijos fueron asimilados al catolicismo.
Fue inmortalizado en el poema de Miguel de Barrios de 1683.[10]
Su casa se conservó durante un tiempo como monumento histórico, pero en 1923 estaba en ruinas.[11]
Notas
[editar]- ↑ También escrito como Tremiño o Trebiño.
Referencias
[editar]- ↑ a b Adler, Cyrus (1909). «Original Unpublished Documents Relating to Thomas Tremino De Sobremonte (1638)». Publications of the American Jewish Historical Society (17): 27-31. ISSN 0146-5511. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ Jewish Social Studies (en inglés). Indiana University Press. 1980. p. 64. Consultado el 5 de abril de 2024.
- ↑ Ricard, Robert (1939). «Pour Une Etude du Judaisme Portugais Au Mexique Pendant la Periode Coloniale» [Para un estudio del judaísmo portugués en México durante el período colonial]. Revue d'histoire moderne et contemporaine (en francés) 14 (39): 521-522. Consultado el 13 de septiembre de 2023.
- ↑ a b c Warshawsky, Matthew D. (1 de junio de 2008). «Inquisitorial Prosecution of Tomás Treviño de Sobremonte, a Crypto-Jew in Colonial Mexico». Colonial Latin American Review (en inglés) 17 (1): 101-123. ISSN 1060-9164. doi:10.1080/10609160802025516. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2024. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ a b c d e Wiznitzer, Arnold (1962). «Crypto-Jews in Mexico during the Seventeenth Century». American Jewish Historical Quarterly 51 (4): 222-322. ISSN 0002-9068. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2023. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ Liebman, Seymour B. (1970). The Jews in New Spain: faith, flame, and the inquisition. Coral Gables: University of Miami Press. p. 240. ISBN 9780870241291.
- ↑ a b c d Liebman, Seymour B. (1980). «Tomas Treviño de Sobremonte: A Jewish Mexican Martyr». Jewish Social Studies 42 (1): 63-74. ISSN 0021-6704. Archivado desde el original el 3 de abril de 2024. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ Cohen, Martin A. (1972). «Some Misconceptions About the Crypto-Jews in Colonial Mexico». American Jewish Historical Quarterly 61 (4): 277-293. ISSN 0002-9068. Archivado desde el original el 6 de abril de 2023. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ Lira, Andrés; Muro, Luis (1994). «El siglo de la integración». Historia general de México (4, reimpresión edición). El Colegio de Mexico. p. 450. ISBN 978-968-12-0630-7. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ Leibman, Laura Arnold (2014). «Poetics of the Apocalypse: Messianism in Early Jewish American Poetry». Studies in American Jewish Literature (1981–) 33 (1): 35-62. ISSN 0271-9274. doi:10.5325/studamerjewilite.33.1.0035. Consultado el 10 de septiembre de 2023.
- ↑ Gónzalez Obregón, Luis (1923). «La casa del judío». Las calles de México. Consultado el 10 de septiembre de 2023.